Jag brukade tycka att det där med klass väl ändå var en onödig diskussion. Arbetare hit och borgare dit, liksom. Jag förstod inte grejen, medelklass är vi allihopa. Ända tills jag fick händerna på Anneli Jordahls Klass – är du fin nog? för några år sedan. Särskilt intervjun med hennes mamma berörde mig, för jag […][...]

Den ser verkligen ut som alla fördomar om akademiska tegelstenar man kan ha. Kanske lite snyggare och definitivt bättre korrekturläst, men herregud, bara innehållsförteckningen tar upp nio sidor. Låt dig nu på intet sätt avskräckas av det. Det här är både viktigt och kul. De flesta nutida läsare associerar förmodligen begreppet arbetarlitteratur till 1930- och […][...]

Att tala om klass verkar gå lättare nu än för ett par år sedan. Visserligen bygger En plats de kallar Lyckan på ett klassiskt motiv i nutidstappning men det är ändå befriande att läsa en ungdomsroman där klass är kärnproblemet. Mia bor med sin mamma i ett höghus. Hon har precis gått ut högstadiet med […][...]

Inte det att Zadie Smith inte är en utmärkt författare, för det är hon. Och inte det att On Beauty inte är ett utmärkt upplägg, för det är det. Men vart vill hon egentligen? Zadie Smith berättar här i huvudsak om en brittisk-amerikansk familj – fadern vit brittisk akademiker, modern svart amerikansk sjuksköterska, barnen blandade […][...]

Ja, kom i alla fall inte och försök slå i mig att det var bättre förr. Jag ser mig omkring i min trivsamma medelklasstillvaro med alla mina prylar, mina möjligheter och planer, min relativt sett nästan oförskämda trygghet. Och jag är så jäkla tacksam att jag inte lever för hundra år sedan, eller direkt någon […][...]

Efterordet menar att detta är en milstolpe i svensk seriehistoria, en bok som var före sin tid. Och ja, det är smått ofattbart att den kom 1974. När seriekonsten inte ansågs vara mer än en löjlig lättsamhet, helt frånskild "god konst", och i seriösaste fall fick fungera som ett verktyg för vänsterrörelsen att nå ut […][...]

Lettiska byggarbetare dumpar lönerna i Vaxholm, vilket leder till konflikt mellan företaget och det svenska facket. Slovakiska arbetare jobbar för 10 kronor i timmen på en svensk Volvo-fabrik, och Metall sätter press på företaget att agera. Det är bara toppen av ett isberg, några av de fall där den svenska fackföreningsrörelsen har haft att möta […][...]

Begreppet "klass" har i dagens läge blivit allt ovanligare. Tankegången att det skulle finnas klasser är väl ganska långt från det rådande politiska klimatet. Att då inte bara påstå att det skulle finnas klasser, utan att det också skulle finnas ett "kollektivt medvetande" hos dessa klasser kan synas vågat. Men det är just vad sociologen […][...]

Gläden Eder, I Sveas och Götas barn, ity hövding Jan haver återvänt från korstågen att upplysa om Eder samtid och de spörsmål som beröra Eder alla… …eller nåt. Arn är nedskottad och blicken vänd mot aktuellare bovar och banditer. Att det är som sådana han ser Lars Ramqvist mfl behöver man inte tvivla på, det […][...]

Vilken syn har facket på invandrare? Vilket mottagande får man som invandrare om man engagerar sig fackligt? Och hur är det att försöka integrera frågor som specifikt berör invandrade i fackets övriga verksamhet? Det är några av de frågor som de två sociologi-forskarna Diana Mulinari och Anders Neergaard försöker svara på i den här boken. […][...]