Idéhistoria brukar allt för ofta fokusera nästan helt på våra västerländska filosofer. Slå upp någon av de mer spridda filosofi-introduktionerna så är det ganska uppenbart. Historien inleds med de gamla grekerna – Aristoteles, Platon – och tar oss sedan fram till genom århundradena av idel manliga, europeiska namn – de kristna tänkarna, upplysningsfilosoferna, romantikerna – […][...]

En genomgång av västerlandets idéhistoria 1800-1950 blir oundvikligen ett projekt där det gäller att plocka rätt russin ur den kaka som är idéhistorien, en i någon mån fullständig genomgång skulle bli ett mastodontprojekt som jag varken tror någon skulle orka genomföra eller någon orka läsa. Den tidsepok som avhandlas är en tidsepok där ofantligt mycket […][...]

Känner du dig ensam och övergiven? Misslyckad och otillräcklig? Impopulär? Var lugn, det finns tröst att få. Redan de gamla grekerna hade många visdomar att förse oss med på temat, menar Alain de Botton. Är du impopulär kan du alltid hämta tröst hos Sokrates. Han visste minsann hur det var att vara impopulär. Inte minst […][...]

Det är något visst med självbiografier. De är i vissa fall på något sätt både utlämnande och förtroliga. De är lockande men också förrädiska. Det gäller att ha i åtanke vad författaren vill med boken. Tjäna pengar, skryta eller bara sammanfatta ett liv så långt. Kanske lite av varje. Det finns så vitt jag kan […][...]

Jag har skjutit upp skrivandet av den här recensionen länge nu. En månad, kanske. Till och med två. Och varför? För att jag har försökt komma på något objektivt och ganska snällt om den här boken, som inte förtjänar att sågas. Det är ingen direkt dålig bok. Den är välskriven, och… intressant? Philippe Delerm har […][...]

Oscar Wilde skrev en gång att den nattliga vandrarens straff är att han får se dagen gry före alla andra. Och det här kan nog väl passa in på Nietzsches bok "Morgonrodnad". Jag kan väl föreställa mig att Nietzsche tänkte på sig själv i just de banorna; föregångaren, som ser ljuset före de andra – […][...]

Det finns utopier av olika slag, skriver Anders Ehnmark i förordet till sin nya bok. Onda och goda. De onda stakar ut den enda vägen medan de goda försöker visa på vägskälen. Inspirationen till detta hämtar Ehnmark hos Marx diskussioner om skillnaderna mellan Nödvändighetens och Frihetens rike. Uppenbarligen handlar boken om det senare. I Frihetens […][...]

I Stig Dellströms bok Hur kan man tro? Om tro och vetande i vår tid diskuteras just frågor som rör tro och vetande, och vart gränsen däremellan går. Dellström går bland annat igenom olika teologers lösningsförsök på konflikten mellan religion och vetenskap, diskuterar vetenskapens roll i förhållande till religionen, reder ut språkliga betydelser och avslutar […][...]

Nietzsche är möjligen en av världens mest vantolkade och missförstådda filosofer. Inte undra på kanske; med en bombastisk och många gånger svårförståelig stil uppmuntrar han nog inte alltid till läsning. Att många av hans verk inte har funnits tillgängliga på svenska – inte översatta eller enbart publicerade i sedan länge utgångna upplagor – har inte […][...]

Den första klunken öl och andra små njutningar är ingen alkoholpropaganda. Det är en bok om att njuta och att koppla av. Det hela är mycket enkelt, det gäller att finna de goda små tingen i vardagen och att lära sig uppskatta dem. Philippe Delerm har gjort så och här delar han med sig av […][...]