Utgiven | 2002 |
---|---|
ISBN | 9189044924 |
Queer. För något decennium sedan betydde begreppet, för den engelskspråkige, bara saker som udda, underlig. Idag har det åtminstone börjat få en helt annan betydelse; en person som överskrider de normala kategorierna och normerna för sexualitet och/eller kön-genus.
Ibland används queer synonymt med homosexuell, ibland har det andra användningsområden, som exempelvis ett sätt eller en ansats för att kunna tolka en text eller ett konstverk. Tiina Rosenberg, författaren till den här boken, vill inte försöka ge en klar och tydlig definition av vad queer betyder. Tvärtom menar hon, "egentligen bör queer inte preciseras". En av de viktigaste grunderna för queerteorin menar hon nämligen är att inte fastna i samma fålla som så många andra, utan att undvika kategoriseringar och fastslagna definitioner.
Hur ska man då försöka förklara detta teoretiska anslag, om det inte går/är eftersträvansvärt att definiera det? Kanske kan man säga att det handlar om att ifrågasätta heteronormen. Att ifrågasätta att det naturliga och självklara är heterosexualitet, och att alla som inte passar under den beteckningen således är onormala och udda. För varför skulle egentligen heterosexualitet vara ”normalare” än exempelvis homosexualitet? Blir heterosexualitet "rätt" bara för att en majoritet i dagens samhälle bekänner sig till heterosexualiteten? Varför det? Eller varför, som författaren Jonathan Ned Katz frågar sig, ser vi det som onormalt och något värt att uppmärksamma om en man klär sig i "kvinnokläder", men däremot inte om en man klär sig i ”manskläder”?
Denna heteronormativitet upprätthålls på en lång rad vis, och med en rad institutioner till sin hjälp. Queerteori kan vara ett verktyg för att ifrågasätta denna norm. Det bör självklart erkännas att så har skett långt innan diskussionen om queerteori började formuleras. Men bara för att normer har ifrågasatts och trotsats, så innebär inte det att normerna som sådana har upplösts eller övervunnits. Kanske är det här som queerteorin kan göra sin största insats?
Rosenberg ger oss i den här boken en första ordentlig introduktion till queerteori på svenska. I boken spåras bakgrunden till dagens teoribildning på många olika områden – gay- och lesbisk aktivism, Michel Foucault, och framförallt Judith Butler. Rosenberg ger också prov på en rad "queera läsningar", som hon kallar det, av litterära verk (t.ex. M Butterfly) och andra kulturfenomen som Greta Garbo.
Kan vem som helst då vara queer? Om man känner sig lite udda och annorlunda, är man queer då? Nej, Rosenberg hävdar bestämt att queer-begreppet måste avgränsas till att enbart handla om att ifrågasätta heteronormen. Andra "avvikelser" från andra normer platsar inte under begreppet queer, menar hon – begreppet får inte bli en beteckning för någon "allmän motståndsidentitet". Hon hävdar också att queerteorier måste byggas på utifrån redan existerande kunskaper och teorier om feminism och gay- och lesbiska studier.
Man ska nog inte sticka under stol med att detta inte tillhör den allra mest lättlästa litteraturen, utan kräver lite av sin läsare. Men det är utmanande läsning, som varmt rekommenderas för den som inte avskräcks av det något akademiska språket och teoribildningen.
Publicerad: 2003-04-13 00:00 / Uppdaterad: 2011-09-27 19:51
En kommentar
[...] I media: Dagens Bok, Skogsfrun, Knuff, Yelah, SVD, HD, Clarté, AB, Läs även andra bloggares åsikter om [...]
#
Kommentera eller pinga (trackback).